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為什麼穆斯林不慶祝生日?

為什麼穆斯林不慶祝生日?
內容
  1. 主要原因
  2. 可以慶祝週年紀念日嗎?
  3. 《古蘭經》怎麼說?

根據伊斯蘭教的要求,明確信奉教條的穆斯林不慶祝世俗節日。為什麼穆斯林不慶祝生日是可以理解的——這是家庭中的常見事件。穆斯林不會考慮他們是否可以在伊斯蘭教中慶祝它。只有一個答案——不,古蘭經禁止。

接受穆斯林宗教的人必須遵守​​伊斯蘭教的教規。 如果熟人在不知不覺中祝賀一位穆斯林的生日,他對這些愉快的問候語並不滿意,他甚至可能會被冒犯、被冒犯。先知穆罕默德禁止追隨者慶祝世俗節日,包括生日,因為他認為這是對其他宗教教義的模仿。

主要原因

一個人的出生數字值得許多人特別關注。 《古蘭經》說,出生日期是一個人一生中的重大事件。 然而,在伊斯蘭教中,他們不會在這些日子安排節日。先知穆罕默德指出不應該慶祝生日,因為這是一個新的傳統,伊斯蘭教拒絕一切新事物。

古蘭經是穆斯林的最佳指南,它禁止家庭度假。 因此,穆斯林不慶祝生日,他們認為這樣的傳統是一種錯覺,“滲透”到其他宗教教義中。

他們甚至沒有標記孩子的出生日期,因此其他人不會認為穆斯林不准確地遵循古蘭經的指示,盲目地模仿基督徒,猶太人。

先知穆罕默德在他的佈道中警告不要遵循其他信仰的傳統。穆斯林不在其他世俗日期放假。這將被視為違反古蘭經的指示。然而,現代宗教學者在這個問題上意見不一。 今天有兩組學者對穆斯林慶祝家庭節日的機會有不同的看法。

  1. 堅定地承認生日慶祝是有罪的學者。
  2. 相信可以慶祝生日的科學家。

根據第一組宗教學者的說法,任何形式的節日都是違反古蘭經的罪行,包括贈送禮物。第二組現代科學家認為,在穆斯林家庭的圈子裡,沒有傳統的女性在場,也沒有邀請客人來慶祝一家之主,大男孩的誕生,這是可能的。 對於這樣的節日,穆斯林必須遵守嚴格的宗教規則:

  • 閱讀特定日期的祈禱文;
  • 在談話中,思考過去一年的結果,分析錯誤,制定來年的計劃;
  • 不要拒絕只有善意的非穆斯林送的禮物。

伊斯蘭學者對禮物的看法相同。這不是穆斯林教條的特徵,因此,在家庭中,禮物不會在特定日期送禮。但科學家們建議在公共機構工作並接受過特殊教育的穆斯林不要拒絕禮物或對禮物發表不恭維的評論而冒犯員工。

穆斯林應該接受禮物,以免破壞與捐贈者的關係。

可以慶祝週年紀念日嗎?

真主賜予穆斯林一個獨特的機會,與全家人一起慶祝元首周年紀念日。 在家庭聚餐中,不歡迎陌生人、婦女、小孩在場。 他們在另一個房間為自己組織了一場盛宴。但每個人的目標都是一樣的——感謝造物主賜予當時英雄的生命,感謝他在漫長歲月中能夠感謝安拉在過去的歲月裡,作為一種特別的慈悲。

家庭關係加強了與家庭成員的團結,這被認為是一種慈善行為。

在慶祝週年紀念日時,重要的是讓所有在場的人思考世界的目的,生命的意義。 侍奉全能者會帶來和諧、幸福、保持信心和對主的愛。關於生命意義的平靜對話,關於當今英雄的成就,可以領悟許多智慧,為以後的歲月做準備,同樣富裕和繁榮。對生命脆弱的反思讓人感受到全能安拉的大慈大悲的價值。

《古蘭經》怎麼說?

如前所述,古蘭經的教條斷然否認慶祝的可能性。它們基於先知主要書籍的引用,他們認為同化非穆斯林傳統是錯誤的。因此,慶祝活動被斷然拒絕為與伊斯蘭教格格不入。

允許生日假期的宗教學者根據古蘭經的引文得出結論。

  1. 先知伊薩在襁褓中,感謝真主,說話並說:“......上帝保佑我......我出生的那一天......”。
  2. 一位先知回答了關於星期一禁食的問題:“這是……我出生的那一天……下達了先知的使命。”
  3. 伊斯蘭教中每一個人的誕生都被認為是真主的巨大祝福,應該感謝他出現在這個世界上,感謝他的仁慈。這不被認為是一種罪過:“......真主的憐憫......他們會歡欣......”。

根據這些引述,科學家們認為慶祝、贈送禮物並不是一種罪過。 在伊斯蘭教中為生日聚會是另一個值得記住的理由,為安拉賜予的生命歡欣鼓舞,最好意識到死亡的臨近。為了看到漸進但無情的成長,欣賞人生的教訓,加強家庭聯繫,你可以與全家人團聚——這就是古蘭經的台詞。

出於其他目的,穆斯林不慶祝節日。嚴格遵守古蘭經的文字禁止慶祝生日。許多穆斯林家庭仍然堅持這一規則。

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